К какой категории долга относится долг адвоката

АДВОКАТСКАЯ ЭТИКА

В результате освоения материала данной главы студент должен:

знать

• знать содержание кодекса профессиональной этики адвоката;

уметь

• ориентироваться в системе норм и принципов профессиональной этики адвоката;
• применять этические требования к разнообразным ситуациям, в которые попадает адвокат при осуществлении своей профессиональной деятельности;

владеть

• способами этически позитивного разрешения проблем, возникающих в профессиональной и внеслужебной деятельности адвоката.

Профессиональный долг адвоката

Требования адвокатской этики – результат исторического развития правоотношений в обществе в целом, и института правосудия в частности. Идея социального предназначения адвокатуры и вытекающего из этого предназначения профессионального долга адвоката не имеет ничего общего с так называемыми естественными правами, определяемыми как некие изначально данные формы общежития. В ходе длительного процесса выработки стандартов современного судопроизводства возникает потребность в том, чтобы любой гражданин имел право на представительство своих законных интересов в суде посредством квалифицированного юриста. Именно по мере укоренения указанного правоотношения возникает осознание необходимости того, что статус адвоката, определенный в норме закона, должен быть дополнен ограничениями этического свойства, вытекающими из особого характера доверительности между юристом и его клиентом. Адвокатская этика – фактор, роль которого тем более велика, что эти требования вырабатываются самим профессиональным сообществом и добровольно принимаются его членами к исполнению.

Адвокатура (от лат. advocatus – призванный) – профессиональное сообщество юристов, облеченное доверием на независимой основе осуществлять правовую помощь, защищать нарушенные права граждан и юридических лиц, представлять их интересы в суде. В то же время адвокатура – институт гражданского общества, вписанный в систему современного правосудия и обладающий специфически присущими ему функциями. Адвокатура ведет свою долгую историю со времени Древнего Рима, где впервые появляется институт судебных защитников. Впоследствии сложилась традиция обозначать этим термином тех лиц, которые заняты представлением интересов граждан на постоянной основе, а также обладают соответствующей юридической подготовкой, образованием и объединены в рамках профессионального сословия, организации. В России начало адвокатуре было положено судебной реформой 1864 г., которой предусматривалось создание при судах особого института присяжных поверенных. Последние были наделены правом представительствовать от лица доверителей как по уголовным, так и по гражданским делам.

На уровне обыденного сознания представления о роли адвокатуры в обществе в значительной степени отягощены разного рода предрассудками. Их наличие обусловлено как наследием предшествующего периода, так и недостаточным развитием правосознания россиян уже в наши дни. В советское время социальное предназначение адвокатуры фактически не находило отражения в общественном сознании. Профессиональная деятельность адвокатуры ассоциировалась преимущественно с обязанностями стороны защиты по представлению интересов подсудимого в уголовном процессе. В сфере же гражданских правоотношений роль адвоката, работника юридической консультации воспринималась в минимальной степени.

Во-первых, постановка вопроса о статусе адвокатуры как института гражданского общества оказывается невозможной в условиях, когда государство прокламирует свой собственный интерес как единственно возможный и адекватный интересам граждан, отдельных групп населения и общества в целом. Все иные формы социальной активности, если они хотя бы в малой степени противоречат официальной линии, объявляются враждебными и в этом качестве вряд ли заслуживают какой-либо правовой защиты.

Во-вторых, сама адвокатура в советское время в значительной мере рассматривалась как часть государственной правоохранительной системы. Действовавшими на тот момент нормативными правовыми актами функциональное назначение адвокатуры определялось весьма своеобразно. Например, Закон СССР об адвокатуре (1979) относил к ведению адвокатуры наряду со специфически присущими ей задачами такие задачи, как воспитание граждан в духе "бережного отношения к народному добру, соблюдения дисциплины труда, уважения к правам, чести и достоинству других лиц, к правилам социалистического общежития" (ст. 1). Адвокатура здесь предстает как часть единой правоохранительной системы.

В-третьих, правящая партия и государство в то время монопольно контролировали практически все сферы жизни общества – от экономики до идеологии, нередко не оставляя отдельно взятому человеку свободы выбора даже в сфере его индивидуального существования. Граждане, тем более группы людей, в разные периоды советской истории имели весьма ограниченное право на выражение своих частных интересов. Это естественным образом очерчивало допустимые границы, в которых принуждена была действовать отечественная адвокатура.

Ситуация начинает меняться на рубеже 80–90-х гг. прошлого столетия с распадом прежней структуры общественного и государственного устройства. В результате последовавшей в первое десятилетие серии реформ безраздельный партийно-государственный моноцентризм был замещен достаточно плюралистичной системой, которая более или менее учитывала реальное многообразие интересов в обществе. Значимым моментом на этом пути стало всенародное голосование за новую Конституцию РФ (12 декабря 1993 г.). Конституция зафиксировала обретение российским обществом и государством нового качества. Она одновременно отразила движение общества в направлении к общепринятым международным юридическим стандартам.

Обращение к нормативным правовым актам, получившим признание международного сообщества, показывает, что профессия адвоката рассматривается в них, как аналог юридической деятельности вообще. Именно этот подход реализован в документе "Основные принципы роли юристов", принятом VIII конгрессом ООН по предотвращению преступности и перевоспитанию правонарушителей (Гавана, Куба, 27 августа – 7 сентября 1990 г.). Здесь провозглашается право всех граждан "запрашивать помощь юриста но их выбору для защиты и установления своих прав и для их защиты во всех стадиях уголовного судопроизводства" (ст. 1). Во вступительной части документа указано, что эти принципы должны быть доведены, во-первых, до внимания юристов (т.е. адвокатов), а во-вторых, "также других лиц, таких как судьи, прокуроры, члены исполнительной и законодательной ветвей власти, и общества в целом". Специфика статуса современной адвокатуры состоит в решении двуединой задачи: "Юристы, защищая права своих клиентов и содействуя целям правосудия, должны стремиться поддерживать права человека и основополагающие свободы. " (ст. 14). Миссия, к выполнению которой призваны адвокаты, предъявляет к ним требование постоянно поддерживать честь и достоинство своей профессии (ст. 12).

Федеральный закон от 31 мая 2002 г. № 63-ФЗ "Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации" (далее – Федеральный закон № 63-ФЗ) отразил те социально значимые изменения в обществе, которые стали возможны благодаря реформам 1990-х гг. В тексте этого правового акта содержится положение, согласно которому "адвокатура является профессиональным сообществом адвокатов и как институт гражданского общества не входит в систему органов государственной власти и органов местного самоуправления" (п. 1 ст. 3 Федерального закона № 63-ФЗ). В юридической литературе справедливо указывается, что современное российское законодательство дает только один пример прямого указания на юридически признанный государством институт гражданского общества. Таковым статусом наделена отечественная адвокатура.

В своей деятельности адвокатура опирается на соблюдение принципов законности (адвокатская деятельность регулируется российским законодательством; им же определяются пределы процессуальных полномочий адвокатов), независимости (в своей профессиональной сфере адвокат свободен от какого-либо внешнего вмешательства и давления), самоуправления (внутренние проблемы адвокатского сообщества решаются им автономно, включая создание собственных организаций, органов управления), корпоративности (объединение адвокатов в организации, к компетенции которых относятся правила корпоративного поведения, механизмы дисциплинарного контроля, представление законных интересов своих членов во взаимоотношениях с государственными и иными организациями).

Адвокатура уполномочена от лица граждан и их групп, юридических лиц представительствовать там, где жизнь общества предстает как пространство функционирования правоотношений, в границах которого действует множество автономных правосубъектных сил, подчиняющихся исключительно силе закона. Известный парадокс ситуации связан с тем, что именно государство, органам которого чаще всего и оппонирует адвокатура, согласно действующей норме закона, обязано обеспечить гарантии ее независимости и финансировать бесплатное оказание адвокатами услуг населению (п. 3 ст. 3 Федерального закона № 63-ФЗ). Впрочем, в сфере гражданских правоотношений и арбитража адвокатура может представлять интересы государства и его органов в случае возникновения такой необходимости.

Потребность в адвокатуре как институте гражданского общества возникает там, где существует поле для формирования частных интересов, устремлений, их столкновения и противоборства между собой. Существенны формирование в обществе представления о суде как органе, призванном разрешать существующие гражданские споры, и, соответственно, наличие у людей готовности защищать свои права в суде. В то же время в ответ на указанную потребность формируется сообщество людей, свободно ориентирующихся в вопросах права и способных профессионально отстаивать разнообразные имеющие основание в законе интересы граждан. Определяющим фактором деятельности адвоката оказывается его профессиональный долг и то, как он его понимает.

Профессиональный долг адвоката – одно из основных понятий профессионального сознания, выражающееся в свободном следовании адвоката требованиям, которые предъявляет общество к представителям этой профессии. Данные требования могут иметь как правовой, так и этический статус, однако в обоих случаях они замыкаются на осознании адвокатом его обязанностей по отношению к гражданам и обществу в целом, его готовности поступать в соответствии с ними в своей профессиональной деятельности. В понятии профессионального долга находят отражение цель, социальное предназначение деятельности адвоката. Поскольку же речь идет о наборе аргументов, выступающих как система представлений об общественном благе в применении к конкретной профессии, идея профессионального долга адвоката выступает как раздел деонтологии, т.е. учения о морально должном поведении.

Английский правовед и общественный деятель И. Бентам считал исключительно ценной для правосудия роль адвоката там и тогда, где и когда по разные стороны барьера встречаются стороны процесса, неравные по своему социальному, имущественному положению, индивидуальным особенностям и свойствам психического склада, уровню образования. Если оставить участвующие в судебном процессе стороны один на один, то мы тем самым лишь усугубим исходную несправедливость, где ущемленная сторона находится в заведомо невыгодном положении. Поэтому главнейшая обязанность адвокатов состоит в восстановлении и поддержании процессуального равенства между тяжущимися сторонами. "Честь и интерес здесь являются пособниками долга" [1] . Для адвоката его доверитель – это гражданин, одаренный определенными правами. Защита этих прав при наличии у адвоката соответствующих убеждений в обоснованности своей юридической позиции по делу превращает его обязанности в профессиональный долг.

По мнению Э. Пикара, известного бельгийского адвоката второй половины XIX в., исходный момент любого дела, за которое берется адвокат, предполагает такие юридические сомнения, "наличность которых не исключает возможность разумно и по совести его поддерживать и отстаивать" [2] . Деятельность адвоката по гражданским делам, какую бы из двух процессуальных сторон он ни представлял, связана с необходимостью выявления мельчайших обстоятельств дела, которые будут представлены суду. Именно благодаря сопоставлению различных, нередко противоположных точек зрения, представленных в суде адвокатами, председательствующий в процессе судья получает возможность составить для себя всю полноту картины и вынести правильное решение. Тем самым, даже если адвокат представляет сторону, потерпевшую неудачу в своих притязаниях, объективно своими усилиями он способствует торжеству правосудия. Имея в виду эту сторону деятельности адвоката, Ф. Бэкон задолго до Э. Пикара отмечал: "Когда дело защищалось правильно и по чести, судья обязан выразить адвокату известное поощрение, в особенности адвокату проигравшей стороны, ибо это внушает тяжущемуся доверие к адвокату и колеблет его убеждение, что дело и без того верное" [3] .

В работах отечественных и зарубежных правоведов адвокатура предстает как социальный институт, существование которого обусловлено потребностями самого общества. Например, дореволюционный процессуалист Е. В. Васьковский считал, что в сфере гражданско-процессуальных отношений "адвокат является защитником не только частных интересов отдельного лица, но и интересов всего общества; он выступает в процессе не как представитель тяжущегося, а как представитель общественного интереса, действуя как бы по уполномочию общества. Он защищает индивидуальные права частного лица ввиду и во имя общественного блага" [4] . Общество заинтересовано в том, чтобы права всех и каждого могли получить квалифицированную защиту и представительство в суде. Этим достигается юридическая безопасность граждан и общества в целом.

Социальное назначение роли адвокатуры в уголовном процессе и сейчас продолжает оставаться предметом оживленных дискуссий, нередко приходится сталкиваться с откровенным непониманием роли, которую играет адвокат в гражданском обществе. Применительно к последнему на уровне обыденных представлений бытует мнение, что адвокаты, используя свои знания, опыт, мастерство, способствуют тому, чтобы избавить преступников от заслуженной кары. Указанная точка зрения нашла отражение в ряде ярких и остро критичных публицистических выступлений Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого. Имея в виду это мнение, и главным образом в противовес ему, А. Ф. Кони отмечал значение искреннего убеждения адвоката в том, что его подзащитный "невиновен вовсе или вовсе не так и не в том, как и в чем его обвиняют" [5] .

Немаловажную роль выполняют мотивы профессиональной деятельности. В частности, нельзя исключать присутствия материальных интересов, связанных с расчетом на получение соответствующего вознаграждения за свой труд, знания, квалификацию. Вместе с тем адвокат нередко выполняет свои обязанности вынужденно, в силу объективной необходимости в тех случаях, когда защитника назначает суд. Наконец, это может быть связано с собственным побуждением души, движимой желанием помочь человеку, попавшему в сложную ситуацию. Речь, например, может идти о чувствах, которые испытывает юрист при оказании правовой помощи своему доверителю. Последнее, очевидно, может быть отождествлено со следованием адвоката тому, что вкладывается в содержание его профессионального долга. Наличие правовых и нравственных убеждений оказывается поэтому значимым моментом профессиональной деятельности.

Категории «добра» и «зла» в деятельности юриста

Основными категориями этики являются: добро, зло, долг, совесть, честь, достоинство, счастье и т.д.

Добро и зло — центральные понятия этики, разграничивающие нравственное и безнравственное.

Добро отражает наиболее общие интересы, устремления, пожелания и надежды на будущее: то, что должно быть и что заслуживает одобрения. Зло — категория этики, противоположная добру. В нем обобщены представления о безнравственных поступках и человеческих качествах, заслуживающих морального осуждения.

Таким образом, мораль часто отождествляется с добром, с положительным поведением, а зло, соответственно, рассматривается как аморальное. Одним из проявлений социального зла является преступность, правонарушения. Без преодоления этого зла нельзя утверждать добро. Для сотрудников правоохранительных органов делать добро — это значит активно, беспощадно бороться со злом во всех его проявлениях.

Долг, совесть, ответственность в работе юриста

Долг — одна из основных категорий этики, поскольку сфера морали — это сфера должного (быть честным, быть справедливым и т.п.). Долг — общественная необходимость, выраженная в нравственных требованиях к личности.

Профессиональный долг юриста — совокупность требований правового и морального характера, предъявляемых к юристу при осуществлении им своих служебных полномочий. Так, профессиональный и нравственный долг следователя исключает промедление с осмотром места происшествия или отказа от его проведения.

Как составная часть общественного долга профессиональный долг юриста — основа нравственных отношений в профессиональной юридической деятельности.

Профессиональный долг юриста имеет объективную и субъективную стороны, т.е. является нравственным в объективном и субъективном выражении.

Нравственная ценность объективного содержания долга (объективная сторона долга) состоит в том, что он подчинен решению самой высокой и справедливой задаче: защиты личности, ее прав и законных интересов, обеспечения законности и правопорядка в стране. Объективная сторона долга представляет собой четко сформулированные задачи, поставленные государством перед работниками юридического труда.

Нравственная ценность долга в его субъективном выражении проявляется в том случае, когда общественные обязанности, поставленные государством перед работниками юридического труда, воспринимаются как справедливые и истинные, осознаются ими, как личные глубинные потребности и убеждения, становятся добровольной и целенаправленной деятельностью. Субъективная сторона долга представляет собой внутреннее убеждение в справедливости и правоте дела, которому посвящается жизнь.

Профессиональный долг мобилизует юриста или рабочую группу (коллектив) на исполнение работы качественно, в срок, с наибольшим эффективным результатом, заставляет их использовать все физические и нравственные силы для достижения поставленных целей.

Требования профессионального долга юридически закреплены в законах, уставах, положениях, инструкциях. В этих актах закреплена и моральная оценка поступков юристов. Следовательно, в профессиональном долге правовая и нравственная стороны сливаются воедино.

Нельзя отождествлять профессиональный долг юриста с его юридической обязанностью. Юридическая обязанность юриста связана с его компетенцией, которая четко определена нормами права и влечет государственное принуждение в виде различных юридических санкций в случае ее неисполнения.

Понятие профессионального долга шире по объему, чем юридическая обязанность. Профессиональный долг отличается от обязанностей, имеющих правовой характер, тем, что он реализуется не принудительной силой государственного контроля, а на основе внутренней убежденности, веления совести, справедливости, осознаваемый как внутренняя необходимость.

Важнейшей составляющей понятия профессионального долга является сохранение профессиональной тайны. Требование сохранения тайны распространяется на всех юристов, независимо от их специализации.

Умение владеть профессиональной тайной — одно из главных этических требований. Юрист в своей служебной деятельности должен придерживаться в этих вопросах двух основных принципов:

-неразглашение служебной тайны гражданам;
-неразглашение служебной тайны коллегам, которые не имеют непосредственного отношения к рассматриваемому делу.

Возможно санкционированное разглашение информации в случаях:

-когда разглашение требуется по закону или в соответствии с судебным порядком, но при этом юрист должен быть внимателен, чтобы не разгласить информации более чем требуется;
-когда разглашение информации необходимо для предупреждения преступления, и юрист имеет обоснованные причины считать, что, вероятно, будет совершено преступление;
-когда разглашение может быть оправдано защитой юриста или его коллег от любого обвинения в их противозаконном действии или неправомерном поведении или в получении взятки, — но только до той степени, насколько это необходимо.

Совесть — категория этики, характеризующая способность личности осуществлять моральный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков.

Совесть проявляется в различных формах:

1. нравственного удовлетворения (исполненный долг; помощь человеку, нуждающемуся в ней);
2. чувства стыда (при совершении безнравственного поступка, ставшего известным кому-либо).

Ответственность — категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, предъявляемых обществом, выражающая степень участия личности и социальных групп, как в их собственном нравственном совершенствовании, так и в совершенствовании общественных отношений.

Если долг человека состоит в том, чтобы практически осуществить моральные требования, то вопрос о том, в какой мере эта задача выполняется или в какой мере человек повинен в ее невыполнении — это вопрос о личной ответственности.

Моральная ответственность связана со свободой как своим условием и предпосылкой. Бессмысленно говорить о моральной ответственности вне этой связи. В повседневной деятельности юристам приходится среди множества вариантов своего поведения выбирать какой-либо один, который, с их точки зрения наиболее оптимальный. Объективная возможность выбора формы поведения и есть необходимое условие моральной свободы. Если такая возможность отсутствует, то акт поведения оказывается однозначно обусловлен внешней необходимостью — морально-психологическим давлением коллектива. Вот почему некоторые юристы, принимая какое-либо безнравственное решение, оправдывают себя тем, что они вынуждены были так поступить под воздействием коллектива, побуждающего его к такому решению. Однако настоящий юрист в любой ситуации должен принимать ответственные решения, так как свобода выбора определенного поведения всегда имеется, если в своих действиях основываться на нормах права и морали.

Правовая сущность категорий профессионального и нравственного долга адвоката: соотношение понятий Текст научной статьи по специальности «Право»

В данной статье рассматриваются вопросы, посвященные изучению правовой сущности таких категорий как профессиональный и нравственный долг, нарушение требований которого ведет к оказанию адвокатами неквалифицированной юридической помощи.

Текст научной работы на тему «Правовая сущность категорий профессионального и нравственного долга адвоката: соотношение понятий »

1. Ленин В.И. Полн. собр. соч.

2. Собрание узаконений РСФСР. — 1917. — № 3.

3. Известия. — 1917. — 21 декабря.

4. Пролетарская революция и суд. — 1918. — № 1.

5. Восьмой съезд РКП (б). Протоколы. — М., 1959.

6. Государственный архив Тамбовской области (ГАТО). Ф. 5201.Оп. 1.

7. Собрание узаконений РСФСР. — 1917. — № 4.

8. Собрание узаконений РСФСР. — 1918. — № 54.

9. Собрание узаконений РСФСР. — 1919. — № 53.

10. Собрание узаконений РСФСР. — 1920. — № 22.

ПРАВОВАЯ СУЩНОСТЬ КАТЕГОРИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО И НРАВСТВЕННОГО ДОЛГА АДВОКАТА: СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ1 © Ревина И.В.*

Курский государственный технический университет, г. Курск

В современной адвокатской практике по статистическим сведениям Федеральной палаты адвокатов России отмечаются случаи оказания неквалифицированной юридической помощи доверителям, обусловленные грубым нарушением адвокатами принятых на себя обязательств.

Поэтому правильное определение правовой сущности профессионального и нравственного долга имеет весьма существенное значение, как для разработки теоретических основ, так и для дисциплинарной адвокатской практики.

Анализ рассматриваемых понятий следует начать с определения «долга» в целом.

1 Статья подготовлена в рамках гранта Президента Российской Федерации для государственной поддержки молодых российских ученых — кандидатов наук, МК-6920.2010.6.

* Доцент кафедры Уголовного процесса и криминалистики, кандидат юридических наук, доцент.

обходимость определенной линии поведения, диктуемой потребностями общественного блага. В категории долга наиболее полно проявляется общественный характер нравственного бытия человека, наиболее ярко отражен нормативный характер морали, выражающийся в том, что общество предъявляет определенные требования к каждому из своих членов [1, с. 56].

На особую актуальность и значимость данной дефиниции указывает то обстоятельство, что в этике существует специальный раздел, а именно деонтология, изучающий как исключительно проблемы долга, так и вообще должного (всего того, что выражает требования нравственности в форме предписаний)1 [2, с. 69-70].

Термин «деонтология» был введен английским ученым И. Бентамом в 1834 г. В классическом же выражении юридико-деонтологический подход к праву представлен в доктрине И. Канта, заложившим основы деонтической этики.

Юридико-деонтологическое мышление многообразно. Начиная с Аристотеля, Цицерона, Руссо, Локка и других и кончая современными теориями договорной справедливости (Дж. Ролс) для деонтических концепций характерной является общая особенность: поиск критериев правового в отличие от неправового, произвольного и деспотического. Юридико-де-онтологические концепции сыграли значительную роль в становлении современного конституционализма, развитии теории и практики защиты прав человека [3, с.16].

Применительно к юриспруденции в современных условиях сформировалась в качестве самостоятельной отрасли юридической науки и учебной дисциплины юридическая деонтология, которая представляет собой обобщенную систему знаний о кодексе профессионального поведения юриста.

Рассматривая долг как нравственное требование общества к личности, моральные обязательства, которые она сознательно реализует в своей деятельности, нельзя не отметить, что данное качество рождает определённую направленность в поведении людей, заставляет в любой, даже очень сложной ситуации, поступать целеустремлённо и осмысленно, настойчиво и решительно.

Великий русский мыслитель Н. А. Добролюбов весьма образно писал по данному поводу: «Истинно нравственным человеком является не тот, кто терпит над собой веление долга, как какое-то тяжкое иго, как нравственные вериги, а именно тот, кто заботится слить требования долга с потребностями внутреннего существа своего, кто старается переработать их в свою плоть и кровь внутренним процессом самосознания и саморазвития так, чтобы они не только сделались инстинктивно-необходимыми, но и доставляли внутреннее наслаждение» [4, с. 213].

1 Данные вопросы исследованы также в работе [9].

Таким образом, представляется, что понятие долга, какая бы при этом оценочная характеристика ему ни была предпослана (моральная, социальная, правовая и т. д.), является только нравственной категорией даже в том случае, если она лежат в основе правовой нормы, правового принципа или правового института. Содержание этого понятия всегда есть нравственная задача определенного индивида, группы лиц, класса, народа выражать внутренне принимаемые обязательства, исторически выработанные простейшие правила человеческого общежития. В долге выражается нравственная позиция личности по отношению к создавшейся ситуации, мера его личной ответственности, соответствующая его чести и совести [5, с. 150].

В аспекте сказанного, отдельного внимания заслуживает вопрос о соотношении понятий профессионального и нравственного долга в частности адвоката.

Макаровой З.В. высказано мнение, что содержание профессионального долга адвоката составляет комплекс обязанностей, установленных процессуальным законом, Законом об адвокатуре, . а также правилами адвокатской этики и внутреннего трудового распорядка [6, с. 98].

По убеждению А. Д. Бойкова, профессиональный долг не совпадает с профессиональными обязанностями, имеющими правовую природу и вытекающими из служебных инструкций. Особенность долга в его нравственном понимании в том, что человек сам осознает его содержание и руководствуется им, выполняя его требования не по принуждению, а по велению совести, выступающей в качестве средства самоконтроля [7, с. 44].

Глубоко уважая мнение данного процессуалиста, вместе с тем полагаем в данном вопросе А. Д. Бойков отождествляет понятия профессионального и нравственного долга.

В нашем понимании, профессиональный долг адвоката представляет собой совокупность обязанностей, налагаемых на него определённой, выполняемой им функцией при оказании юридической помощи.

— во-первых, обязанности перед доверителем. К примеру, адвокат-защитник, участвующий при производстве по уголовному делу не вправе отказаться от принятой на себя защиты;

— во-вторых, обязанности перед адвокатским сообществом и коллегами. Так, согласно положениям Кодекса профессиональной этики адвоката адвокаты при всех обстоятельствах должны сохранять честь и достоинство, присущие их профессии (ч. 1 ст. 4). Согласно

ч. 1 ст. 15 КПЭА адвокат строит свои отношения с другими адвокатами на основе взаимного уважения и соблюдения их профессиональных прав;

— в-третьих, обязанности перед обществом в целом. Наиболее ярко это проявляется в необходимости соблюдения принципа законности при представлении и защите интересов доверителей.

Профессиональный долг адвоката состоит, по существу, в оказании необходимой квалифицированной юридической помощи. К примеру, для адвоката-защитника — в защите подозреваемого, обвиняемого, подсудимого, которая выражается в установлении его невиновности либо обстоятельств, смягчающих ответственность.

Основным требованием профессионального долга адвоката является овладение профессиональными знаниями, умениями, навыками, а также формирование профессиональных способностей. В его содержание входят и такие обязанности, как сохранение адвокатской тайны, повышение профессиональной и общекультурной подготовки и т.д.

Вместе с тем, профессиональный долг тесно связан с совестью, кото -рая предполагает знание своего морального (нравственного) долга.

В этой связи необходимо сформулировать понятие нравственного долга.

По сути, нравственный долг представляет собой личностное самоопределение, порождающее убеждение в необходимости выполнения принятых обязательств, и в итоге ведущее к возникновению системы внутренних побуждений, устойчивых профессиональных установок.

Содержание нравственного долга адвоката связано с готовностью личности к исполнению профессиональных обязанностей добровольно и осознанно.

Грань между последствиями реализации профессиональных обязанностей и нравственного долга наглядно демонстрируется А.Д. Бойковым на примере осуществления адвокатом процессуальных полномочий. Он пишет: «Адвокат вправе знакомиться с материалами дела, участвовать в собирании и оценке доказательств, заявлять ходатайства и пр. Возможность выполнения этих полномочий гарантируется законом. Однако насколько эффективным будет их выполнение, зависит не столько от закона, сколько от профессиональной культуры, добросовестности и усердия адвоката. Адвокат может поверхностно ознакомиться с материалами дела, не обсудить его детали с подзащитным (доверителем), не изучить практику применения актуального для дела законодательства и научной литературы, не воспользоваться консультациями специалистов. Отчетливо выраженная недобросовестность адвоката может привести к отказу от его услуг и даже к негативной реакции суда в виде соответствующего сигнала органам корпоративного самоуправления. Но профессиональная недобросовестность и беспомощность могут быть замаскированы имитацией бесполезной деятельности и тогда вполне возможно причинение ущерба доверителю» [7, с. 45].

Таким образом, если требования профессионального долга указывают адвокату те обязанности, которые ему предписываются в качестве профес-

сиональной необходимости, то требования нравственного долга подразумевают, как и во имя чего он их должен исполнять (т.е. сознательно, добросовестно, добровольно).

Правовая сущность категории нравственного долга подразумевает способность понимать людей, видеть их внутренний мир, уметь проникнуться их чувствами и настроениями. Адвокат, осознающий значимость своего нравственного долга, неизбежно внутренне переживает каждое рассматриваемое им дело, испытывает беспокойство, преодолевает сомнения, не полагается на впечатления и придерживается таких выводов, в правильности которых он глубоко и непоколебимо убеждён. Иначе он, по справедливому замечанию Э. Пикара, превращает свою профессию из служения благороднейшему человеческому делу в гнуснейшее ремесло [8, с. 65].

Следует учесть, что соблюдение профессионального и нравственного долга в свою очередь является основой для формирования профессиональной чести и профессионального достоинства адвоката.

При этом в конечном итоге точное и ответственное выполнение профессионального долга, соблюдение профессиональной чести приводят к повышению престижа профессии, ее авторитету.

Таким образом, в заключении следует указать, что профессиональный долг адвоката и стимулы его осуществления непосредственно связаны с морально-этическими началами профессии, раскрывающимися через призму категории нравственного долга. Это обусловлено тем, что многие поступки адвоката при выполнении принятых на себя обязательств не подвергаются иному контролю, кроме контроля его собственной совести.

1. Рябинина Т.К. Нравственные начала уголовного процесса: учебное пособие. — Курск, 2007. — 440 с.

2. Словарь по этике / Под ред. А. А. Гусейнова, И.С. Кона. — М., 1989.

3. Стецовский Ю.И., Мирзоев Г.Б. Профессиональный долг адвоката и его статус: монография. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. — 159 с.

4. Добролюбов Н.А. Избранные философские произведения / Под ред. и с пред. М.Г. Иовчука. — М., 1948. — Т. 1.

5. Коврига З.Ф. Ответственность, безответственность или правовой долг // Служение Истине: Научное наследие Л.Д. Кокорева: сб. статей. -Воронеж, 1997. — 400 с.

6. Макарова З.В. Нравственный идеал адвоката в советском уголовном процессе // Правоведение. — 1981. — № 3. — С. 96-100.

7. Бойков А. Д. Адвокатура и адвокаты. — М.: Юрлитинформ, 2006. -288 с.

8. Аврах Я.С. Психологические проблемы защиты по уголовным делам. — Казань, 1972.

9. Кокорев Л.Д., Котов Д.П. Этика уголовного процесса. — Воронеж, 1993. — С. 21-22.

ПРЕКРАЩЕНИЕ ПОРУЧИТЕЛЬСТВА © Сигов А.С.*

Российский государственный университет туризма и сервиса, г. Москва

Такой способ обеспечения исполнения обязательств как поручительство известен со времен римского права, являясь одним из самых древних, наряду с залогом. На территории России поручительство применялось еще со времен Древней Руси [3, с. 142]. Казалось бы, что за многовековую практику применения поручительство должно быть идеально отточено, но и сейчас споры, вытекающие из поручительства, довольно часто встречаются в судах всех инстанций. Следует отметить, что наиболее трудными и распространенными являются споры, вытекающие из прекращения поручительства.

Гражданский кодекс Российской Федерации содержит основания прекращения договора поручительства. При этом выделяются как общие, так и специальные основания.

Общие основания прекращения содержатся в Главе 26 ГК РФ. Так к ним относятся:

— зачет при уступке требования;

— прекращение обязательства новацией;

— прощение долга и т.д.

Если обращаться к материалам судебной практики, Постановлением Федерального арбитражного суда Волго-Вятского округа от 2 ноября 2005 г. № А39-974/2005-53/16 суд отказал в удовлетворении иска о взыскании долга по договору поручительства, так как денежное обязательство должника было прекращено путем предоставления отступного.

Специальные основания прекращения поручительства дает ст. 367 ГК РФ:

— поручительство прекращается с прекращением обеспеченного им обязательства, а также в случае изменения этого обязательства,

* Студент факультета Права и социальных коммуникаций. Научный руководитель — В.М. Воронцов, старший преподаватель кафедры «Гражданско-правовые дисциплины».

Категория долга и проблема профессионально-нравственной деформации личности адвоката

Ревина Ирина Валерьевна, доцент кафедры уголовного процесса и криминалистики юридического факультета ФГБОУ ВПО "Юго-Западный государственный университет" (г. Курск), кандидат юридических наук, доцент.

В статье на основе анализа научной литературы и обобщения дисциплинарной практики определена правовая сущность профессионального и нравственного долга, соблюдение требований которого ориентировано на снижение вероятности развития предпосылок и проявлений деформации личности адвоката. По мнению автора, правовая сущность категории нравственного долга подразумевает способность понимать людей, видеть их внутренний мир, уметь проникнуться их чувствами и настроениями.

Ключевые слова: адвокат, профессиональный и нравственный долг, профессиональная деформация, уголовно-процессуальная деятельность.

Category of "debt" and problem of profession-moral deformation of personality of advocate

The article on the basis of analysis of scientific literature and generalization of disciplinary practice determines legal essence of professional and moral debt, compliance with the requirements of which is oriented to reduction of possibility of prerequisites and manifestations of deformation of personality of advocate. The author believes that legal essence of category of moral debt implies ability to understand people, see their internal world, be able to understand their feelings and moods.

Key words: advocate, professional and moral debt, professional deformation, criminal-procedure activity.

Исследование проблемы профессионально-нравственной деформации личности адвоката в современной юридической науке как сложного социально-правового явления характеризуется наличием определенных негативных изменений, отрицательно воздействующих как на личность в целом, так и на осуществляемую деятельность. Оказывая существенное негативное воздействие на правовые взгляды и представления, идеи, знания, подобное деструктивное поведение адвоката связано в первую очередь с деформацией ценностных ориентаций.

Как показывает изучение и анализ различного рода научных источников и материалов проведенных социологических исследований, основная форма проявления деформации личности адвоката на уровне профессионального сознания заключается в утрате чувства профессионального долга и профессиональной ответственности.

В аспекте сказанного правильное определение правовой сущности не только профессионального, но и нравственного долга имеет весьма существенное значение как для разработки теоретических основ, так и для обобщения дисциплинарной адвокатской практики.

Категория долга — одна из основных категорий этики, которая выражает нравственную обязанность личности по отношению к обществу или по отношению к другим людям; это внутренняя моральная необходимость выполнения объективно существующих общественных обязанностей, необходимость определенной линии поведения, диктуемой потребностями общественного блага. В категории долга наиболее полно проявляется общественный характер нравственного бытия человека, наиболее ярко отражен нормативный характер морали, выражающийся в том, что общество предъявляет определенные требования к каждому из своих членов <1>.

<1> Цит. по: Рябинина Т.К. Нравственные начала уголовного процесса: Учеб. пособие. Курск, 2007. С. 56.

<2> Словарь по этике / Под ред. А.А. Гусейнова, И.С. Кона. М., 1989. С. 69 — 70. Данные вопросы исследованы также Л.Д. Кокоревым, Д.П. Котовым в работе "Этика уголовного процесса". Воронеж, 1993. С. 21 — 22.

Термин "деонтология" был введен английским ученым И. Бентамом в 1834 г. В классическом же выражении юридико-деонтологический подход к праву представлен в доктрине И. Канта, заложившего основы деонтической этики.

Юридико-деонтологическое мышление многообразно. Начиная с Аристотеля, Цицерона, Руссо, Локка и других и кончая современными теориями договорной справедливости (Дж. Ролс) для деонтических концепций характерной является общая особенность: поиск критериев правового в отличие от неправового, произвольного и деспотического. Юридико-деонтологические концепции сыграли значительную роль в становлении современного конституционализма, развитии теории и практики защиты прав человека <3>.

<3> Стецовский Ю.И., Мирзоев Г.Б. Профессиональный долг адвоката и его статус: Монография. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. С. 16.

Рассматривая долг как нравственное требование общества к личности, моральные обязательства, которые она сознательно реализует в своей деятельности, нельзя не отметить, что данное качество рождает определенную направленность в поведении людей, заставляет в любой, даже очень сложной ситуации, поступать целеустремленно и осмысленно, настойчиво и решительно.

Великий русский мыслитель Н.А. Добролюбов весьма образно писал по данному поводу: "Истинно нравственным человеком является не тот, кто терпит над собой веление долга, как какое-то тяжкое иго, как нравственные вериги, а именно тот, кто заботится слить требования долга с потребностями внутреннего существа своего, кто старается переработать их в свою плоть и кровь внутренним процессом самосознания и саморазвития так, чтобы они не только сделались инстинктивно-необходимыми, но и доставляли внутреннее наслаждение" <4>.

<4> Добролюбов Н.А. Избранные философские произведения / Под ред. и с пред. М.Г. Иовчука. М., 1948. Т. 1. С. 213.

Таким образом, представляется, что понятие долга, какая бы при этом оценочная характеристика ему ни была предпослана (моральная, социальная, правовая и т.д.), является только нравственной категорией даже в том случае, если она лежит в основе правовой нормы, правового принципа или правового института. Содержание этого понятия всегда есть нравственная задача определенного индивида, группы лиц, класса, народа выражать внутренне принимаемые обязательства, исторически выработанные простейшие правила человеческого общежития. В долге выражается нравственная позиция личности по отношению к создавшейся ситуации, мера его личной ответственности, соответствующая его чести и совести <5>.

<5> Коврига З.Ф. Ответственность, безответственность или правовой долг // Служение Истине: Научное наследие Л.Д. Кокорева: Сб. статей. Воронеж, 1997. С. 150.

В аспекте сказанного отдельного внимания заслуживает вопрос о соотношении понятий профессионального и нравственного долга, в частности, адвоката.

З.В. Макаровой высказано мнение, что содержание профессионального долга адвоката составляет комплекс обязанностей, установленных процессуальным законом, Законом об адвокатуре, а также правилами адвокатской этики и внутреннего трудового распорядка <6>.

<6> Макарова З.В. Нравственный идеал адвоката в советском уголовном процессе // Правоведение. 1981. N 3. С. 98.

По убеждению А.Д. Бойкова, профессиональный долг не совпадает с профессиональными обязанностями, имеющими правовую природу и вытекающими из служебных инструкций. Особенность долга в его нравственном понимании в том, что человек сам осознает его содержание и руководствуется им, выполняя его требования не по принуждению, а по велению совести, выступающей в качестве средства самоконтроля <7>.

<7> Бойков А.Д. Адвокатура и адвокаты. М.: Юрлитинформ, 2006. С. 44.

Глубоко уважая мнение данного процессуалиста, вместе с тем полагаем, что в данном вопросе А.Д. Бойков отождествляет понятия профессионального и нравственного долга.

В нашем понимании профессиональный долг адвоката представляет собой совокупность обязанностей, налагаемых на него определенной, выполняемой им функцией при оказании юридической помощи.

Содержание профессионального долга является результатом осознания адвокатами социального предназначения и особенностей своей профессиональной деятельности и охватывает, во-первых, обязанности перед доверителем. К примеру, адвокат-защитник, участвующий при производстве по уголовному делу, не вправе отказаться от принятой на себя защиты.

Однако, как свидетельствует обобщение дисциплинарной адвокатской практики, невыполнение соответствующих обязательств либо уклонение от исполнения принятого поручения широко распространено в уголовно-процессуальной деятельности. Это выражается зачастую в завуалированных формах отказа адвоката-защитника от выполнения профессиональных обязанностей ввиду сомнительности версии доверителя, руководствуясь моральными убеждениями либо вследствие бесперспективности данного дела, в частности, когда защитник умышленно демонстрирует низкую профессиональную квалификацию или провоцирует конфликт с доверителем, тем самым вынуждая последнего отказаться от его услуг, либо ставит в зависимость качество оказываемой юридической помощи от суммы гонорара.

Подобные действия свидетельствуют о нарушении в первую очередь п. 6 ч. 4 ст. 6 Федерального закона "Об адвокатской деятельности и адвокатуре в Российской Федерации" и ч. 7 ст. 49 Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации, а также п. 2 ст. 13 Кодекса профессиональной этики адвоката.

Во-вторых, содержание профессионального долга охватывает обязанности перед адвокатским сообществом и коллегами. Так, согласно положениям Кодекса профессиональной этики адвоката адвокаты при всех обстоятельствах должны сохранять честь и достоинство, присущие их профессии (ч. 1 ст. 4). Согласно ч. 1 ст. 15 КПЭА адвокат строит свои отношения с другими адвокатами на основе взаимного уважения и соблюдения их профессиональных прав.

В-третьих, подразумевает обязанности перед обществом в целом. Наиболее ярко это проявляется в необходимости соблюдения принципа законности при представлении и защите интересов доверителей.

Вместе с тем профессиональный долг тесно связан с совестью, которая предполагает знание своего морального (нравственного) долга.

По сути, нравственный долг представляет собой личностное самоопределение, порождающее убеждение в необходимости выполнения принятых обязательств и в итоге ведущее к возникновению системы внутренних побуждений, устойчивых профессиональных установок.

Грань между последствиями реализации профессиональных обязанностей и нравственного долга наглядно демонстрируется А.Д. Бойковым на примере осуществления адвокатом процессуальных полномочий. Он пишет: "Адвокат вправе знакомиться с материалами дела, участвовать в собирании и оценке доказательств, заявлять ходатайства и пр. Возможность выполнения этих полномочий гарантируется законом. Однако насколько эффективным будет их выполнение, зависит не столько от закона, сколько от профессиональной культуры, добросовестности и усердия адвоката. Адвокат может поверхностно ознакомиться с материалами дела, не обсудить его детали с подзащитным (доверителем), не изучить практику применения актуального для дела законодательства и научной литературы, не воспользоваться консультациями специалистов. Отчетливо выраженная недобросовестность адвоката может привести к отказу от его услуг и даже к негативной реакции суда в виде соответствующего сигнала органам корпоративного самоуправления. Но профессиональная недобросовестность и беспомощность могут быть замаскированы имитацией бесполезной деятельности, и тогда вполне возможно причинение ущерба доверителю" <8>.

<8> Там же. С. 45.

Таким образом, если требования профессионального долга указывают адвокату те обязанности, которые ему предписываются в качестве профессиональной необходимости, то требования нравственного долга подразумевают, как и во имя чего он их должен исполнять (т.е. сознательно, добросовестно, добровольно).

Правовая сущность категории нравственного долга подразумевает способность понимать людей, видеть их внутренний мир, уметь проникнуться их чувствами и настроениями. Адвокат, осознающий значимость своего нравственного долга, неизбежно внутренне переживает каждое рассматриваемое им дело, испытывает беспокойство, преодолевает сомнения, не полагается на впечатления и придерживается таких выводов, в правильности которых он глубоко и непоколебимо убежден. Иначе он, по справедливому замечанию Э. Пикара, превращает свою профессию из служения благороднейшему человеческому делу в гнуснейшее ремесло <9>.

<9> Цит. по: Аврах Я.С. Психологические проблемы защиты по уголовным делам. Казань, 1972. С. 65.

Следует учесть, что соблюдение профессионального и нравственного долга, в свою очередь, является основой для формирования профессиональной чести и профессионального достоинства адвоката.

Профессиональная честь в конечном итоге выступает основанным на добросовестном выполнении профессионального долга общественным признанием адвоката как профессионала, а профессиональное достоинство — его личным самоутверждением, возникшим на основе нравственного долга. При этом в конечном итоге точное и ответственное выполнение профессионального долга, соблюдение профессиональной чести приводят к повышению престижа профессии, ее авторитету.

Таким образом, в заключение следует указать, что профессиональный долг адвоката и стимулы его осуществления непосредственно связаны с морально-этическими началами профессии, раскрывающимися через призму категории нравственного долга, осознание и соблюдение которых ориентировано на снижение вероятности развития предпосылок и проявлений деформации личности адвоката.

Мы используем файлы Cookie. Просматривая сайт, Вы принимаете Пользовательское соглашение и Политику конфиденциальности.